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与奏夫惟(诏令/作兹)荐士非止一举永为恒典有即登闻昔
荀桓子立翟之功士伯受瓜衍之邑柳下惠贤而不举 臧文仲
被窃位之名春秋书之千载不朽凡百在位可
不勉欤宜宣示中外令知朕意(至德二载/四月八日)
   求访贤良 (第 11b 页)
勤矣愿陛下废百事之用(旧唐书/作劳)
广三时之务则播植不愆矣臣前所言国廪罕蓄本乎
冗食尚繁者臣谨按 春秋臧孙辰
告籴于齐春秋讥其
国无九年之蓄一年不登而百姓饥臣愿斥游惰之徒
(旧唐书/作人)以督其耕植省不急之务( (第 14a 页)
   第四表
臣某言伏奉今月某日批诏以臣坚让宠章未赐允许
者忧诚若焚骇汗如雨发于肝膈鉴在神祇臣某诚恐
诚迫顿首顿首臣闻以欲从人则可以人从欲鲜济此

盖左丘明之信史 臧文仲
之至言陛下多阅正经以资
明德固于深旨靡不尽知然而陛下优遇台臣恢张天
覆赐爵而唯恐不重流泽而唯恐不深茂 (第 16b 页)
山川往复之期旬日以冀奔
走之事岂乏差池某顿首谨言
   为皇甫中丞上永王笺   崔祐甫
某惶恐叩头昔 臧孙辰
之词曰贤者急病而让夷然则
当禦侮之权必居冲要受分忧之任不务怀安伏见判
官李翥称为教幕府移镇江宁闻命矍 (第 8b 页)
桓也 臧文仲
武仲出于公子彄柳下惠出于公子无骇
(诸侯称公子公子之子称公孙公孙之/子称公族以王父字为氏展禽是也)(第 3a 页)
庄周以其荒唐
之词鸣(集有于楚二字非/庄子未尝仕于楚)楚大国也其亡也屈原以(集/作)
(以屈/原) 臧孙辰
孟轲荀卿以道鸣者也杨朱墨翟管夷
吾晏婴老聃申不害韩非慎到田骈邹衍尸佼孙武张
仪苏秦之属皆以其术鸣秦之 (第 15a 页)
一名哉若具美果在一名则士文伯孔文
子且无经纬天地之文孟武伯宁武子又非克定祸乱
之武若以废礼不称其名则 臧孙辰
纵逆祀不得谥文
管夷吾台门反玷不得谥敬是知议名之道录(文粹/作取)
所长则舍其所短志其大行则遗其小 (第 28b 页)
成务摹其法器无不驯从其政事无不理夫用我者
而岂徒哉嗟乎矜而能广(集作/廉)利而不浼百行允备三
事不偕 臧文仲
其窃位欤柳下惠其直道欤有子四人 (第 4a 页)
  谏焚巫尪(左传僖公二十一年/)

夏大旱公欲焚巫尪 臧文仲
曰非旱备也修城郭贬食
省用务穑劝分此其务也巫尪何为天欲杀之则如勿
生若能为旱焚之滋甚公从之是岁也饥而 (第 6a 页)
不害
  谏不备邾(左传僖公二十二年/)
邾人以须句故出师公卑邾不设备而禦之 臧文仲

国无小不可易也无备虽众不可恃也诗曰战战兢兢
如临深渊如履薄冰又曰敬之敬之天惟显思命不易
哉先王之 (第 6a 页)
  论出莒仆(左传文公十八年/)
莒纪公生太子仆又生季佗爱季佗而出仆且多行无
礼于国仆因国人以弑纪公以其宝玉来奔纳诸宣公
公命与之邑曰今日必授季文子使司寇出诸竟曰今
日必达公问其故季文子使太史克对曰先大夫 臧文

教行父事君之礼行父奉以周旋弗敢失队曰见有
礼于其君者事之如孝子之养父母也见无礼于其君
者诛之如鹰鹯之 (第 2b 页)
  论不朽(左传襄公二十四年/)

穆叔如晋范宣子逆之问焉曰古人有言曰死而不朽
何谓也穆叔未对宣子曰昔丐之祖自虞以上为陶唐
氏在夏为御龙氏在商为豕韦氏在周为唐杜氏晋主
夏盟为范氏其是之谓乎穆叔曰以豹所闻此之谓世
禄非不朽也鲁有先大夫曰 臧文仲
既没其言立其是
之谓乎豹闻之大上有立德其次有立功其次有立言
虽久不废此之谓不朽若夫保姓受氏以守宗祊世 (第 4a 页)
能勿从乎郤至归明年死难及
伯舆之狱王叔陈生奔晋
  论祀爰居(国语/)
海鸟曰爰居止于鲁东门之外三日 臧文仲
使国人祭 …… (第 4a 页)
也海多大风冬暖 文仲
闻柳下季之言曰信吾过也季
子之言不可不法也使书以为三筴
  论却氏多怨(国语/)
子叔声伯如晋谢季文 (第 6a 页)
一名哉若
具美果在一名则士文伯孔文子且无经纬天地之文
孟武伯宁武子又非克定祸乱之武若以废礼不称其
臧孙辰
纵逆祀不得谥文管夷吾台门反玷不得谥 (第 5a 页)
事废今财食与人力皆勤矣愿陛下废百事之
劳广三时之务则播殖不愆矣臣前所谓国廪罕蓄本
乎冗食尚繁者臣谨按 春秋臧孙辰
告籴于齐春秋讥
其国无九年之蓄一年不登而百姓饥臣愿斥游惰之
人以笃其耕食省不急之费以赡其黎元则廪蓄不 (第 26b 页)
  遗鲁君(鲁臧文仲/)
敛小器投诸台食猎犬组羊裘琴之合甚思之臧我羊

羊有母食我以桐鱼冠缨不足带有馀(杨云 臧文仲
使/于齐齐人系之)
 (狱故其书隐语以寄鲁君也鲁君不知/而问其母其母解之云云见列女传)
  上楚王 (第 1b 页)
子之徒鸣之其声大而远传曰天将以夫子为
木铎其弗信矣乎其末也庄周以其荒唐之辞鸣楚大
国也其亡也以屈原鸣 臧孙辰
孟轲荀卿以道鸣者也
杨朱墨翟管夷吾晏婴老𣆀申不害韩非慎到田骈邹
衍尸佼孙武张仪苏秦之属皆以其术鸣秦 (第 16a 页)
  春秋词命引(明王鏊/)
予读左传爱其文而尤爱其词命当春秋时诸侯大夫
朝聘宴飨征伐会盟类以微言相感触其词命往来亦
皆婉而切(若鲁羽父请薛侯晋阴饴甥/对秦穆公知莹对楚共王)简而庄(若 臧文/仲
对王) (第 1a 页)
 君子以为失礼
秋八月丁卯大事于太庙跻僖公逆祀也礼无不顺祀
国之大事也而逆之可谓礼乎子虽齐圣不先父食久
矣故禹不先鲧汤不先契文武不先不窋宋祖帝乙郑祖
厉王犹上祖也是以鲁颂曰春秋匪解享祀不忒皇皇
后帝皇祖后稷君子曰礼谓其后稷亲而先帝也诗曰
问我诸姑遂及伯姊君子曰礼谓其姊亲而先姑也仲

尼曰 臧文仲
其不仁者三不知者三下展禽废六关妾
织蒲三不仁也作虚器纵逆祀祀爰居三不知也
  论秦伯用孟明
 文三年 (第 4a 页)
  夏六月公会齐侯宋公陈侯郑伯同盟于幽
同者有同也同尊周也于是而后授之诸侯也其授之

诸侯何也齐侯得众也桓会不致安之也桓盟不日信
之也信其信仁其仁衣裳之会十有一未尝有歃血之
盟也信厚也兵车之会四未尝有大战也爱民也
   臧孙辰
告籴于齐
国无三年之蓄曰国非其国也一年不升告籴诸侯告
请也籴籴也不正故举 (第 7b 页)
臧孙辰
以为私行也国无九年
之蓄曰不足无六年之蓄曰急无三年之蓄曰国非其
国也诸侯无粟诸侯相归粟正也 (第 7b 页)
臧孙辰
告籴于齐告 (第 7b 页)
  祭祀志
祭祀之道自生民以来则有之矣豺獭知祭祀而况人
乎故人知之至于念想犹豺獭之自然也顾古质略而

后文饬耳自古以来王公所为群祀至于王莽汉书郊
祀志既著矣故今但列自中兴以来所修用者以为祭
祀志 臧文仲
祀爰居而孔子以为不知汉书郊祀志著自秦
以来迄今王莽典祀或有未修而爰居之类众焉世祖
中兴蠲除非常修复旧 (第 6b 页)